بدن تور شكار و سوارى راهوار ما است , مبادا با او چنان كنيم كه نه بكار شكار آيد و نه تواند سوار را بجائى

انسان واصل به مقام ادب مي‌داند که ذاتش عين الفقر به حق است و مي‌يابد که اوصاف، اعمال و تمام حالاتش در محضر حقّ است،

خداوند همان طور که در خلقت نظام هستي، حرکت ايجادي و حبّي کرده، شما نيز در عبادت خود در پيشگاه حق متعال حرکت حبي کنيد و